Salak hacı hoca derken bir kalıp yani avamla alim arasındaki farkı kastediyorum işte heryerde düz mantıgınızı belli ediyorsunuz, lafın derinligini anlamak diye bir şey yok, işte meselenin maneviyatını ölçmedikçe oruç tutarken sinirli insanlar, namazı zorunlu olarak kılan insanlar, zekatı kendilerine zul olarak gören kurbanda etin büyük kısmını kendi buzdolabına koyan insanlar göreceksin halbuki allahın aciz bir kulunun namazına ihtiyacı mı var? oruç tutmadına ihtiyacı mı var?sen orda orucun nefsi terbiye etmek oldugunu ,namazın kulun alalhın karşısıındaki acziyeti oldugunu bilmeden, zekatı verdigin kişinin fakirlikten yardım ettigin değil ümmeti toplumun oluşumu ve birligi açısından oluşmuş muazzam bir iletişim oldugunu bilmeden istedigin kadar namaz kıl allah diyor ya kimisi allaha inandıgını söyleyip ondan yüz çevirendir namazı sahtedir diye işte çogu senin gibi böyle meselenin maneviyatını içselleştirememiş meseleye materyalist bakıyor, işte bu mallar şerii hükümleri kol kesmekten ibaret olarak anlatan mallar neden sonuç ilişkisi olarak basit bir din haline getirdiniz islamı hırsızlık yaparsan kol keseriz adamın şeri bilgisi bundan ibaret ama o insana allahın kudretini büyüklügünü anlatıp da onu neden sonuç ilişkisi yerine o yoldan tamamen alınca o hükmün hiç gerçekleştirmeyecegini göstermek allahın başlı başına bir hikmeti işte mevlana avamın kalp gözünü açan, islamın toplum tarafından benimsenmesi ve kalıcı olmasını sağlamış bir alim işte osmanlı bu tasavvuf temeli üzeirnde islam tarihinin en muazzam en uzun süreli devletini kurmuş allahın hükmünü baki kılmış sizin kafanızdaki devlet 10 gün yürümez ki bu temel üzerine oturmayan müslüman ülkelerin hali ortada hepsi kırılıyor ama bizim içimizde kalan 3-5 tasavvufi(ki ben tasavvufu kuranın hikmetini zenginleştiren bir olgu olarak görüyorum) müslüman halka ne zulümler yapılırsa yapılsın özellikle tek parti iktidarında müslüman halk temeli sağlam oldugu için sininden vazgeçmemiş ve materyalist kafir rejimler yok olup gitmiş ama müslümanlar hala ayakta ve eskisinden de güçlü işte bu temeli tekrar yenilemek için bazı şeyleri de yenilemek lazım. işte meselenin manevi boyutu burda başlıyor.

dünyevi müslümanlık herşey dünyevi kurallar dünyevi mantık dünyevi maddeye kim hükmederse bu müslümanlar oraya kayar iç birligini koruyamaz sürekli birbirine saldırır ama allahın yarattıgındaki mucizeyi ve manayı insan aklına soktugunda insanın islama ve dünyevi gerçeklere bakışı değişecek ve hem imani hem itikadi bakımdan daha da yükselecek. onun için kuran ile tasavvuf bi defa kıyaslanacak şeyler değil ama mesnevi dersen ben onu islamın zenginligini taşıyan ve cogaltan bir kitap olarak görürüm ki.zaten bugüne kadar kafirin en nefret ettigi düşüncede bu olmuş önce kuranı ellerinden bıraktırıp tarikatlara bağlamak hocalarının her dedigine kafa sallayan(ki tarikatı kendine bağladıgında bizzat o insana hükmetmiş oluyor örneği çoktur mossadın bağlantılı oldugu tarikatlar) kuranla bağlantısı olmayan ama kendisine filan cemaattenim diye övünen müslümanlar oluşturmak sonrada tasavvufu ellerinden alıp islamın maneviyatını yok etmek sonra zaten geriye bir şey kalmıyor. işte sizde bunların kovasına su taşıyorsunuz