doğrumu bilemicem ama o taş bildiğin taş hristiyanların budsitlerin yahudilerin taşıda olsa taş sizin taşınız olsada taştır sonuçta taş taştır arkadaş ! esas benim merak ettiğim şuan sudi arabistan malları ona tapıyo olabilir osmanlının elinde iken kabe o taşa hacılar elleşip kafalarını sokuyomuydu ?

çünkü arabistanlıların kanında var putperestlik atalarıda o kabenin içini heykel doldurmuştu hazreti ibrahim kırmıştı hatırlayın !

şuan o taşa gafa sokmak dua edip ellemek öpmek putperestliktir
şahsen esas merak ettiğim bu putperest davranışı sudd ailesimi arabistanda moda etmiş yoksa hepmi böyle yapıyolardı ?

hz. muhafazid yaşarken o taş oraya konulmuşmu acep adam ölüncemi putumzuu şunun köşesine koyalım demişler arkasından

hz. muhafazid doğduğunda bütün arabistan putperestti sonuçta kendisi öldüğündede hala pek çoğu putperestti yada kılıçtan geçirilmemek için veya ticaretlerine devam etmek için dümenden yalandan müslümanız demişlerdi

belkdie peygamberiniz ölünce hemen putperestliği boca eetiler arabistanda islamın içine

sonuçta o.. tövbe tutmaz derler arabistan halkı heykel tapınırıydı bu alışkanlıklarından hemen kurtulmuş olamazlarsana yeni bi din getirsek şuan ölmemek yada işine devam etmek için numaradan bende sizdenim desen bile hemen eski inancını unutabilirmiydin ?
onlarda eski putlarını hemen unutmamıştır elbet

bu mesele 1500 senelik mesele daha derin araştırılmalı daha ciddi
kadir popcornikis çomar haber kafasıyla ağzıyla araştırılamaz o kadar basit değil

Hacer’ul-Esved’in putlarla bir ilgisi yoktur.

Putperestler putlarını Allah ile kendi aralarında aracı görür, onların kendilerini Allah’a daha çok yaklaştıracaklarına ve şefaat edeceklerine inanırlardı. Haceru’l-Esved’e böyle vasıf verilmez. O sadece tavafın başlangıcını gösterir. Onu öpmemiz, peygamberimizin onu öpmesinden dolayıdır.

Ömer (radıyallahu anh)’ın Haceru’l-Esved için söylediği şu söz meşhurdur: “Biliyorum ki sen bir taşsın, ne bir faydan ne de zararın vardır. Ben Rasûlullah aleyhissalâtu vesselâm’ı seni öperken görmeseydim, seni asla öpmezdim” (Buharî, Hacc 50, 57, 60; Muslim Hacc, 248, 120; Muvatta, Hacc 36, (1367).

Hanzala diyor ki:
“Tâvus merhumu (tavaf yaparken) gördüm. Rukne gelince (Haceru’l-Esved) üzerinde izdiham bulursa sıkışıklık yapmaz, geçer giderdi; boş ve musait bulursa üç sefer öperdi.
Ömer radıyallahu anh: “Ben Rasûlullah (s.a.v.)’ı böyle yaparken gördüm” demiştir.” (Nesâî, Hacc 148)

Peygamberimiz aleyissalâtu vesselam, Ömer radıyallahu anh’a şunu söylemiştir: “Ey Ebu Hafs, sende fazla kuvvet var, zayıfa eziyet verme. Köşeyi boş görürsen yanaşarak öp, değilse tekbir getirip geç.” (Ahmed b. Hanbel 1/23)

Bugün hac ve umreye gidenlerin bir kısmı, Haceru’l-Esved’i öpmeyi tavafın sünneti değil, kendileri için en önemli ibadet gibi görüyorlar. Yanlış olan budur. Bu konuda insanları eğitmek gerekir.

yakuza var
şuku