Türkiye alır

Lan olum 1 nisan yaklaşıyor kafayi kullanin

O modern amerika en çok suç işlenen ülke bi de arabistana bak en az suç işlenen ülke

Kardesim fuhusun cezasi seriatta agirdir fuhusun kolelik kadar yaygin oldugunu dusunmuyorum agirdir hirsiz olanin elinin kesilmesi gerekiyorsa fuhus yapanin da buyuk bir cezasi olur

Kim kandirdi bunu

doğrudur kardeş ama kölelik lazımdı direk kaldırırsan olmaz arap yarım adasının yarısı köleyken hepsini bir salıver bakalım yarısı barınaksızlıktan ,yemek bulamamaktan ölür zaten hayalindeki gibi değildi yani köle efendisi ne yerse onu yiyordu ne giyerse onu giyiyordu nerede yatıyorsa orada şartlar aynı mesela şimdiki hizmetçileri düşün ondan bile daha iyi ortam köle deyince aklına getir ulan şu tabağı filan geliyorsa öyle değil

güldüm komik yazmışsın köle cariye çocuk doğurmazsa hayatı boyunca köle olarak kalıcak... köle çocuk doğurursa çocuğu köle olmuyor kendisi köle olursa köle olmayan çocuğuyla nasıl ilgilenicek ümmül veled adını alan cariye artık alınıp satılır olmaktan çıkmaktadır
parası yoksa ki nasıl olsun köle kalacak... parasının olmaması islamın köleliği hemen kaldırmamasının nedenleri arasındadır diyelim kölelik hemen kaldırıldı hiçbir şeyi olmadan ortada kalan köle yine efendisine gidecektir
efendinin köle kadını istediği gibi becerebilmesi cabası... “Onlar/ Müminler, mahrem yerlerini günahlardan korurlar. Yalnız eşleri ve ellerinin altında bulunan cariyeleri ile ilişki kurarlar.” Neden cariye için nikah akdi gerekmez? Çünkü; milk akdi, nikah akdinden daha güçlüdür. Nikah akdi, bir menfaat akdidir. Milk akdi ise, önce ilgili şahsın kendisine sahip olmak vardır. Menfaat akdi ise buna bağlı olarak gerçekleşmiş olur. Ebu Yusuf’a göre ondan bir çocuk edinme arzusu da şarttır. Diğer taraftan dinimiz, köle ile efendisi arasında eşit hayat ve geçim şartını da getirmiştir. Köle olan kişinin ailenin bir ferdi olarak görülmesi, efendi ile kölenin aynı sofrada yemek yemesi tavsiye edilmiştir. Dinimize göre; efendi, kölesine yediğinden yedirmeli, giydiğinden giy-dirmelidir. Efendi, kölesine eziyette bulunmamalıdır
ben diyorum ki neden kölelik açıköça yasaklanmıyor. Allah insanlardan mı korkacak da alıştıra alıştıra olsun diye ılımlı yanaşacak?... Arap Yarım Adasını düşün yarısı köle bunların bir anda azad edildiğini düşün yıllarca başkalarının yanında çalışmış insanları sosyal hayata atarsan sosyal ekonomik yönden daha da kötüye gidilir - Herhangi bir köle efendilerinden kaçarsa, onlara tekrar dönünceye kadar küfre girmiş olur”(Müslim, iman, 122). Bu gibi hadisler, toplum düzenini korumaya yönelik ifadelerdir. Bu gün, işçiler, memurlar, görevlerini yapmadıkları zaman devlet, toplum nasıl bir anarşi içine girecek duruma gelebileceği gibi, o günde bir nevi farklı bir statüdeki işçi-memur görevini yapan kölelerin işi bırakıp kaçmalarına meydan vermemek için belli bazı tedbirlerin alınması gerekir.

vay izmirli kardeşim hikayen az güzel değildi(:

özet olarak şeriatın gelmesi lazım https://www.youtube.com/watch?v=RX1QSxwdMY0

kardeşim ne zaman ayrıntıya girdik o zaman konu saptı Arabistan'da kölelik çok yaygın bulunuyordu. Köleliğin birden kaldırılması sosyal ve ekonomik birçok probleme yol açacaktı; köle sahiplerinin ekonomik ve sosyal hayatları kölelerin varlığı üzerine kurulmuştu. Hayatlarında hürriyeti tanımamış ve tatmamış olan köleler de birden serbest bırakıldıklarında ne yapacaklarını şaşıracak, belki eski efendilerine başvurarak köle olmaların isteyeceklerdi. Bu yüzden islam, köleliği birden kaldırmak yerine önce kölelerin durumunu ıslah etmeyi, onlara -kendi iradeleriyle çalışıp bedellerini ödeyerek hür olmak dahil- bir takım haklar tanımayı tercih etti. Zaman içinde köleliğin tamamen ortadan kalkması için de tedbirler aldı, kurallar koydu. Kölelerin durumlarını ıslah için alınan tedbirlere bazı örnekler vermek gerekirse: Kölelere hakaret ve işkence etmek yasaklanmış, sahipleri ne yiyor ve giyiyorlarsa onlara da onların yedirilip giydirilmesi istenmiş, güçlerinin yetmediği veya zorlanacak işlere koşulmamaları, koşulurlarsa sahiplerinin onlara yardım etmeleri emredilmiştir. Bu haklar o kadar geniş tutulmuştur ki Cevdet Paşa bu yüzden şu vecize cümleyi ifade etmek durumunda kalmıştır: "islam'da köle almak, köle olmak demektir." islam köleliğin zamanla kaldırılması için şu adımları attı
1-Bir köle bedelini ödeyerek hür olmak isterse -kölenin durumu müsait olduğu takdirde- sahibi bu teklifi kabul edecek ve ona bazı günler bu maksatla çalışması için izin verecektir.
2-Kölelerin bedelleri ödenerek azat edilmeleri için zekat bütçesine ödenek konmuştur.
3-Sahibi, kadın köle ile karı koca hayat yaşar da cariye çocuk doğurursa bu çocuk hür olduğu gibi anasının da statüsü değişmekte, "ümmü'l-veled" adını alan cariye artık alınıp satılır olmaktan çıkmaktadır.
4- Devamlı köleleştirmenin kaynakları ortadan kaldırılmış, geçici olarak ve daha ziyade misilleme zorunluluğu yüzünden savaş esirlerinin köle olarak gazilere dağıtılması uygun görülmüştür. Bunun dışında hür bir insanı köleleştirmek şiddetle yasaklanmış, Hz. Peygamber (s.a.) "Bunu yapanlar kıyamette karşılarında dâvacı olarak beni bulacaklar" buyurmuştur. Harp esirlerine yapılacak muamele hakkında karar vermek devletin yöneticilerine bırakıldığı için yöneticilerin "karşılıksız salma, bedel ile serbest bırakma, müslüman esirler ile değişme" gibi bir karar vermeleri halinde köleliğin hiçbir meşru kaynağı kalmamış olacaktır.
5-Yemin edip vazgeçme, Ramazan orucu tutarken cinsel temas yaparak oruç bozma, kaza yoluyla adam öldürme gibi birçok durumda kölesi olana köle azat etme mecburiyeti getirilmiştir. Böyle bir mecburiyet olmadığı halde köle azat edenlere büyük mükâfatlar vadedilmiştir...

kardeşim tartışmaktan yoruldum daha sonra tekrar devam edelim istersen(: şimdi sorduğun sorunun cevabı yukarıdaki cevaplarımda zaten var

pazar günü ve çarşamba günü tavsiye edilmez demiş hangi mantığa göre demiş ahah

köleler savaştan alınmış esirler değildir ancak aynı statüye girmesi onun köle yapılmasıyla olabilir cariyeyle birlikte olucaksın derken sayı vermedim yani şu anlamda git kendine bir meşgale bul dediğinde sadece bir tane mi bulayım demek gibi kardeşim

https://www.youtube.com/watch?v=EkNvoYYe-q4

bence de şeriat gelmeli suç oranı neredeyse hiç kalmıyor

ahahahah

hahahaa

@3e katılıyorum

tutsak ile köle aynı statüye girebilir zor bir şey değildir eğer yetimler konusunda adalete riayet edemeyeceğinizden korkarsanız, o taktirde hoşunuza giden (size helâl olan diğer) kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâhlayın. Fakat, eğer (onlara da) adaletle davranamayacağınızdan korkarsanız o zaman bir tane ile veya elinizin altındaki sahip olduklarınızla (cariyelerinizle) yetinin. işte bu, adaletten ayrılmamanız için daha uygundur
idare edin denmiyor eğer hepsine eşit sevgi verebileceksen 3-4 tanesiyle de evlenebilirsin bundan çekiniyorsan bir cariyeyle birlikte olmaya karar vermelisin anlamı çıkmaktadır

islam savaş durumunda bile köle edilemeyeceğini söylüyordu “Sonunda üstün geldiğinizde onları esir alın; onları ya karşılıksız veya fidye karşılığında salın. Savaş durumu kalkıncaya kadar bunu uygulayın.
köleliği birden kaldırdığınızda hayatta hiçbir varlığı olmayan köleler yine efendilerine dönerler bu yüzden direkt kaldıramazsın ama köleleştirmeye devam edersen kölelik devam eder efendilerinin köleleri nihahlaması istenmiş böylece doğacak çocuklar köle olmayacak ve kölelik kalkacaktır

katılıyorum kardeşim

islam yasaklamış ama kabul etmiştir Allahın kendisine kitap bilgi ve peygamberlik vermiş olduğu hiçbir kişinin kalkıp da insanlara “allaha değil bana kul olun” diyebilme yetkisi yoktur. Ancak: “Kitabı öğretmekte ve ders alıp vermekte olmanız sebebiyle Allah yolunun erleri olunuz!” der. Ali imran Suresi
79. Ayet:

köleliğin birden kaldırılması problem açıcaktı hayatlarında özgür olmamış olan köleler birden serbest bırakıldığında ne yapacaklarını şaşıracak belki eski efendilerine başvurarak köle olmayı isteyeceklerdi.
islam bazı haramları aşama aşama ortadan kaldırmıştır. içki, kölelik... gibi. Çünkü toplumu o haramın kaldırılacağı ortama hazırlamak lazımdır. Bu da belli bir eğitim, aşama, zaman gerektiriyordu. Amerika, kuzey-güney iç savaşından sonra bir hamlede köleliği kaldırır. Şartlar oluşmadığı toplum hazır olmadığı için ortada kalan köleler yeniden eski efendilerinin yanlarına dönerler.

kölelik yanlış islam geldiğinde Arap Yarım Adası'nın yarısı köleydi islam köleliliği bir anda kaldıramazdı Her şeyden evvel, bunun Müslüman olmayan ülkeler tarafından kabul edilmesi söz konusu olamazdı. Bu durumda eğer islam tarafından kölelik yasaklansaydı, savaşan taraflardan biri olan gayr-ı Müslimler –kendi esirlerinin köleleşmesi diye bir durum söz konusu olmadığı için- aldıkları Müslüman esirleri bırakmayacaktı. Karşılıklı esir mübadelesini sağlayan böyle bir kozu elinden kaçırmak aklın kârı olmadığı gibi, islam dininin de yol vereceği bir şey olamazdı.

Köleye gerçekten haklar tanındı islâmiyet geldiği zaman Arap Yarım Adasında yaşayan insanların yarıya yakını köle idi. Kölelik ikinci çeşit hükümlerdendir. islâmiyet, daha evvelki toplumlarda yok iken köleliği getirmiş değildir. Belki daha önceki toplumlarda var olan köleliği tadil ederek kabul eylemiştir.