Şimdi ayete bir açıklık getirelim cariyelere sahip olup onları ev işlerinde kullanmak ve yedirip içirmek farklı onun dışında onlarla evlenip cinsel ilişki yaşamak farklı birşey. hadi diyelimki ben okuduklarımdan senin çıkardığın şekilde çıkarımlar yaptım ve islamın cariye konusundaki çözümü senin anladığın biçimde olsun. Yani mağdur ve çaresiz olan cariyelere belli bir ücret ödeyip esir olarak aldım ardından onların ihtiyaçlarını cebimden karşılıyorum ve bu durumda benim cariye hakkındaki en iyi menfaatim onunla ilişki yaşamak oluyor ve onu benimde iznimi alarak hür kalmak istediği zamana kadar yedirip içiriyorum yanımdan ayrılırken yine allahın bana verdiği mallardan ona veriyorum. islamın cariyeler konusundaki çözümü senin dediğin şekildede olsa 2 durum için de geçerli bir çözümdür bana göre. Osmanlı dönemindeki harem kurulduğu zamanlarda yine din bazlı olarak dini kurallara uygun kurulmuştur fakat dini gözardı ederek kötü emellerine karıştıran padişahlarda olabilir sonuçta bazı müslümanlar müslümanım diyip ardından müslüman olduğunu unutarak hareket edebiliyor bu konuda ben kişilere değil kitaba bakarım. Osmanlı hareminde bulunan cariyeleri kur-an da yazan cariyelerle neden kıyasladın orası muamma. Kur-an iyiliği, ahlak\'ı,evreni açıklar ve emreder. Herne olursa olsun din gereklidir. insanın yaşadığı, aklın olduğu heryere uygun ve geçerlidir.